スミレと薺(なづな)(2/10)

俳句の詩形
平成になって、俳句の詩としての構造を分析した注目すべき評論が出た。川本皓嗣『日本詩歌の伝統』「俳句の詩学」（岩波書店、平成三年）である。実作と鑑賞の両面で大いに参考になる。川本は芭蕉の発句を分析の例にとっているが、ここでは、展宏俳句の詩の構造と俳意を、この論に沿って確認してゆく。
俳句の一句は、基底部（以下では、<　>　で囲む）と干渉部とから成る。即ち、一句の構造は、干渉部〈基底部〉あるいは〈基底部〉干渉部　となる。展宏の句で例を示せば、
　　　　　　　襟巻や<毛皮ぞろぞろ念仏寺>
　　　　　　　<「ウッソウ」と誰か声あげ>今日の月
のような構造である。基底部と干渉部それぞれの役割と修辞法の観点から、川崎展宏の俳句を分析してみよう。
一　基底部
強力な文体特徴で読み手を引きつけるが、それだけでは全体の意義への方向づけをもたない部分、行きっぱなしの語句。表現に誇張や矛盾をはらむことを不可欠の条件とする。
先ず、誇張の具体的な表現。一般論として、「も」「さへ」、同一音や類義語の反復、オノマトペ（擬音語、擬態語）、接頭語、文学的知識、固有名詞、特殊化特定化された事物の名前、一人称や二人称の表現、疑問詞、切字（かな、けり、ぞ、らん、や）、韻律形式の型破り（字余り）、故意に控え目な表現、擬人法、王朝的風雅の俳諧化　等々がある。以下にいくつかの場合の例句をあげる。
「も」「のみ」：
　　　　　　　桜鯛<子鯛も口を結びたる>
　　　　　　　料峭や<松のみ高き五稜郭>
同一音や類義語の反復：
　　　　　　　月明り<こだまこだまの紅葉山>
オノマトペ：
　　　　　　　晴れぎはの<はらりきらりと春時雨>
特殊化特定化された事物の名前：
　　　　　　　実の入るや<ががちやの作るだだちや豆>
だだちゃ豆は、枝豆用として栽培される大豆で、山形県庄内地方の特産品。そして、「ががちや」は母ちゃんを、「だだちや」は父ちゃん　を意味する庄内言葉。
　一人称や二人称の表現：
　　　　　　　あとずさりしつつ<わたしは鯰です>
疑問詞：
　　　　　　　盆過ぎて<何をたよりの竹煮草>
切字（ぞ）：
　　　　　　　<梅を干す女の顔ぞ>おそろしき
韻律形式の型破り（句跨り）：
　　　　　　　<膝揃へたる前山の>薄紅葉
故意に控え目な表現：
　　　　　　　<茶の花の黄をつけて来し>犬の貌
擬人法：
　　　　　　　<いつのまに海はやつれて>青蜜柑
王朝的風雅の俳諧化：
　　　　　　　<うぐひすといふには拙>まだ一寸拙
次に、矛盾の具体的な表現。俳諧表現（雅俗の衝突、論理の食い違い、伝統に対する「ひねり」や「もじり」）、取合せ（異質の要素どうしの組合せ）、逆説的なつなぎの語句（接続助詞の「ながら」「ど」「も」「を」、副詞の「いとど」「却つて」など）、うがち（現実を見る角度をずらして表現する）、共感覚（奇異なイメージの一変種。五感のひとつを通して受ける印象を、わざと別の感覚と取り違え、あるいは混同することで、もとの印象をかえってより忠実、鮮明に伝えるやり方）　等々。例をあげると、
雅俗の衝突：
　　　　　　　<初凪に豚の金ン玉>遊びをり
取合せ：
　　　　　　　子の寝顔<河豚の如また月のごと>
逆説的なつなぎの語句：
　　　　　　　枯山水<恋猫について来られても>
うがち：　次の「東経一三五度」は明石を意味する。
　　　　　　　<東経一三五度の章魚>柔らかき
共感覚：
　　　　　　　<とんがつてくつつきあつて>青胡桃