窓を詠む(1/5)
窓は「目門(まと)」の意味。建物の壁や屋根に穴を開け、室内に明りや空気を入れるようにしたもの。
西洋文化からは、窓が象徴するものとして、➀空気、光、知識、幻視への出入り口 ➁理解、意思疎通、愛と死が入ってくるところ ➂意識 ④魂、精神への出入り口としての目など が挙げられている（アト・ド・フリース著『イメージシンボル辞典』大修館書店）。
短歌に詠まれた窓について何を読み取るか。作者は窓を通して何を見たのか。窓に何を期待したのか。そこに作者の人生の一面が現れているはず。
窓越しに月おし照りてあしひきの嵐吹く夜は君をしぞ思ふ
万葉集・作者未詳
＊月が煌々と照っている嵐の夜を、窓越しに見ていると、君のことが
ことさらに思われる。
恋しくば夢にも人を見るべきに窓うつ雨に目をさましつつ
後拾遺集・大弐高遠
＊恋しい時には、眠って夢にその人と会えるのに、窓をうつ雨の音で目が
覚めてしまった。
窓近き竹の葉すさぶ風の音にいとどみじかきうたたねの夢
新古今集・式子内親王
＊窓の外には竹林があって、風が荒れると竹の葉がざわめくので、うたたね
の夢はたいへん短くなってしまう。
さみだれの雲のたえまを眺めつつ窓より西に月を待つかな
新古今集・荒木田氏良
＊窓からはさみだれの雲が途切れた空が見える。その西方に現れる月を
待っているのだ。
梅が香は枕にみちて鶯の声よりあくる窓のしののめ
風雅集・藤原爲兼
＊窓から鶯の鳴き声で明ける朝の様子が見えるのだ。枕には梅の香が
ただよっている。
藤原爲兼（京極爲兼）は、鎌倉時代後期の歌人。歌風は客観的，写生的で，
斬新な着眼のもの，知的傾向の著しいものもあり，京極歌風の典型。
さよふくる窓の燈(ともしび)つくづくと影もしづけし我もしづけし
光厳院御集・光厳院
＊窓の燈とは、窓の近くに置かれた高灯台の燈火と思われる。
山深みまどのつれづれ訪ふものは色づきそむる黄櫨の立枝
山家集・西行
＊黄櫨(こうろ)： ハゼノキの別名。ウルシ科の落葉高木。関東以西の
暖地に自生。葉は4～6対の小葉からなる羽状複葉で、秋に紅葉する。
