歌枕の衰退（3/3）

　近現代の考え方については、加藤治郎『短歌レトリック』（風媒社）にまとめられている。最も詳細な考察は、佐佐木幸綱の定義であろう。近代歌枕を「近代短歌の読者が幻想を共有できる地名」だとして次の七つの条件を挙げている（「短歌」1995.5 歌枕の特集から）。現代短歌にも援用できるか。 

　（１）有名な近代短歌に出てくる地名。

　（２）しかるべき近代歌人のふるさと、あるいは居住地で、知られている歌がある

　　　　地名。

　（３）近代短歌史上、よく知られた旅の旅先、または有名歌人の赴任先の地名。

　　　　もちろん、知られた歌があること。

　（４）しかるべき観光地で、その土地をうたった、あるいはその土地で作歌された

　　　　歌の歌碑がある土地。

　（５）近代短歌史上、周知のエピソードが残っている土地で、その地名のでてくる

　　　　歌がある場合。

　（６）複数の近代歌人が、しかるべき歌をうたっている地名。

　（７）古典の歌枕で、しかも近代歌人がうたっている地名。

　歌枕の例として、伊良湖（崎）をあげている。

　　潮騒に伊良虞の島辺漕ぐ船に妹乗るらむか荒き島廻(しまみ)を

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　万葉集・柿野本人麿

　　すたか渡るいらごが崎をうたがひてなほきにかくる山帰りかな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山家集・西行

　　わが杜国わが鷹の不在ひさしきに壮(さかん)なる雲立つ伊良湖崎

　　　　　　　　　　　　　　　　春日井建『行け帰ることなく』

　　伊良湖のありその山に飛ぶ鳶のおりてゆきたり松山の中に

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　土屋文明『山谷集』

伊良湖崎