まつりごと・政治のうた(1/3)
政治とは、主権者が、領土・人民を治めること。まつりごと。ある社会の対立や利害を調整して社会全体を統合するとともに、社会の意思決定を行い、これを実現する作用。（デジタル大辞泉の解説）
具体的事案について詠うときは、時事詠になる。
高円(たかまど)の野の上(うへ)の宮は荒れにけり立たしし君の御代(みよ)遠そけば
＊「高円の野の宮はすっかり荒れてしまいました。天皇の時代が遠い昔のことになってしまったので。」 天平宝字二年に、二年前に亡くなった聖武天皇をしのんで家持が詠んだ。
君が代は久しかるべし度会(わたらひ)や五十鈴の川の流れ絶えせで
＊渡会： 伊勢地方の旧名。
「わが君の御代は末永く続くに違いありません。この伊勢の地にある五十鈴川の流れが絶えないのと同じように。」
奥山のおどろが下も踏み分けて道ある世ぞと人に知らせむ
＊「奥山のおどろの下までも踏破して、厳然と道のある世の中だということを人々に知らせねばならぬ。」
身にかへて思ふとだにも知らせばや民の心のをさめがたきを
新千載集・後醍醐天皇
治まれるあとをぞしたふおしなべて誰が昔とは思ひわかねど
風雅集・後醍醐天皇
なほざりに思ふ故かと立ちかへりをさまらぬ世を心にぞ問ふ
新千載集・後光厳院
民安く国治まれと祈るかな人のひとよりわが君のため
新葉集・二品法親王深勝
雲のうへをさまる春のまつりごといでたつ庭にまづしられつつ
新葉集・阿野実為
＊阿野(あの)実為(さねため) は、 南北朝時代 の 公卿 。官位 は 従一位 ・ 内大臣 （ 南朝 ）。 祖父・ 阿野公廉 の女・ 廉子 （新待賢門院）が 後醍醐天皇 の寵妃であった関係から、 阿野家 は代々南朝方公卿として活躍した。
