俳句革新？

子規は本当に俳句革新をしたのであろうか？　子規の後継者たちが持ち上げすぎたのではないか？　確かに寛政から幕末の天保にかけては、せっかく中興した蕉風が衰微し、再び貞門風がぶり返したような時期であった。漢語、縁語、掛詞、故事を盛んに技法として用いた。和歌の技法に諧謔が加わったようなものである。芭蕉もこの道を通ってきた。例えば、中国やわが国の古典を踏まえた句を即座にあげることができる。
　　　　　　　砧打て我にきかせよや坊が妻　　　　白楽天「琵琶行」
　　　　　　　鷹一つ見付てうれしいらご崎　　　　『山家集』
　　　　　　　おもしろうてやがて悲しき鵜舟哉　　謡曲「鵜飼」
　　　　　　　むざんやな甲の下のきりぎりす　　　謡曲「実盛」
　　　　　　　松すぎをほめてや風のかほる音　　　『拾遺愚草』
この行きかたを子規は「月並み調」と揶揄し、批判した。代わって写生技法を称揚した。
蕪村は南画家であり、画賛句を入れた俳画を描いた。そこが子規の気に入ったのであろう。
ところが芭蕉にも多くの写生句がある。極め付きを一句あげると、
　　　　　　　艸(くさ)の葉を落(おつ)るより飛(とぶ)蛍哉(かな)

　ちなみに、子規にも古典（記紀歌謡）を踏まえた句がある。
　　　　　　　この岡に根芹つむ妹名のらさね
月並み調は人ごとではなかろうに。
　写生を強調するあまり近代俳句は、技法面で痩せてしまったことは否めないであろう。短歌でそこを突いたのが塚本邦雄だった。短歌はすべて本歌取りだとまで極論し、豊富な教養を背景に歌を詠んだ。難解なのは、読み手の教養が不足しているからである。

　　　　　　　ゴミ籠に鴉口開く残暑かな
　　　　　　　雨雲の急を告ぐるや秋の蝉
　　　　　　　鯉隠すさざ波白き野分かな
　　　　　　　樹の上に国旗高鳴る野分かな
　　　　　　　玄関に木の葉ふき入る野分かな