会津八一の晩年

　８月４日は、会津八一記念館、北方文化博物館、西堀通りの寺々（勝楽寺・良寛手毬の図石碑、瑞光寺の八一墓など）、白山神社とめぐる。
会津八一の晩年は幸福であった。終生を独身で通したが、うら若き女性が入れ替わり立ち代り、身の回りの世話をしてくれた。初恋の人を今でいうストーカーまがいに恋い続けたが、思いかなわず独身の生涯になってしまったのだ。晩年の住まいが、今、北方文化博物館となっている。その庭園には、八一の絶筆となった歌碑がおかれている。八一の要請により筆運びを厳密に守って彫られたという。次の歌である。和歌を書くときの様式にならって、濁点はふってない。
　　　　　かすみたつ　はまのまさこを　ふみさくみ
　　　　　かゆき　かくゆき　おもひそわかする

八一の墓は曹洞宗金青山・瑞光寺にある。墓の前の欅の根方に望郷の歌碑がある。

　　ふるさとのふる江のや奈ぎは可くれにゆふべのふねのもの
　　かしぐころ
　　（ふるさとの　古江の柳　葉隠れに　夕べの舟の　もの炊ぐころ）

余計だが、隣に高浜虚子の句碑がある。
　　　　　　　三羽居し春の鴉の一羽居ず

　八一の歌は、五七五七七といふ短歌正調の韻律を踏んでいるので、かな文字のベタ書きでも朗々と読み下せる。読みにくい、判りにくいということで敬遠されることが多いが、そのため八一自身が『自註鹿鳴集』を出した。そこには、専門の東洋美術史に関する彼の研究成果も含まれていて、名著である。
　夕方、佐渡汽船ターミナルの会議室で、短歌人夏季集会のオープニングパーティが開催され、藤原龍一郎司会、小池光（短歌人編集人）と山田富士郎（未来選者）の対談「会津八一と斎藤茂吉」があった。八一と茂吉の生きた年代、生年と没年はほぼ重なっている。が、歌に表現した内容は、対極にあるといってよい。八一は早くから万葉集に親しみ、良寛の歌に心酔し、結社とは無縁で独自に歌を習得した。誰も関心を持たなかった八一の歌をいち早く評価したのが、茂吉であった。このふたりの例歌をならべておこう。

　　いかるがのさとのをとめはよもすがらきぬはたおれり
　　あきちかみかも　　　　　　　　　　　　　会津八一　　　　　　　　　　　　
　　きこえくるラヂオドラマの女の声くるしむ獣のこゑより
　　はかな　　　　　　　　　　　　　　　　　斎藤茂吉

　以下に今日の嘱目詠を。

　　　　　　　あづまやに雨やどりする蓮の花

　　万葉のしらべにのりて破綻なき八一のうたに心やすらぐ
　　ひとり見る会津八一のビデオには八一の役の仲代達也
　　立ち机狸の毛皮敷く椅子の展示されありありし日の影
　　血圧の高きをなげきのこる世を歌の自注にすごさむと云ふ
　　究めたる奈良のみ寺のことどもに文学博士得る五十四歳
　　晩年の八一のすまひ見てあれば良寛和尚の書も掛かりたり
　　晩年の八一のすまひ見てあれば庭にすゑたる絶筆の歌碑
　　手毬つく良寛和尚の碑をながめしばしいこへり寺のきだはし
　　寺あまた西堀通りにつらなれば汗拭きめぐる歌碑をさがして
　　どの寺も鐘楼もてば年の瀬は鐘つく音のにぎやかならむ
　　しゃんしゃんと幹に梢に蝉鳴ける欅根方の望郷の歌
　　立ちならぶ柳の木々は夏なればおどろおどろし汗噴きやまぬ