短歌と詞書とのコラボ（４）

　「歌壇」８月号・岡井隆「夏越なごめど」の続きである。哲学者ウィトゲンシュタイン著『論理哲学論考』の命題とのコラボをどう理解するか？
　

　　　　　「世界は様々な事実に分たれる。」
　　淡すぎるあぢさゐが咲きこのごろは人がよく死ぬ
　　なかを咲きつぐ

　ウィトゲンシュタインの命題は、1.2番のもの。１章の初めは、「世界は成立していることがらの総体である。」となっている。これに添って岡井の歌を解釈すると、紫陽花が咲き継ぐことも、このごろ人がよく死ぬのも事実のひとつひとつである。

　「言葉で語ることのできないもの。それは自らを開示する。」
　　近づいて来るのは遠ざかりゆくものの影にすぎない
　　　夏越なごめど

　ウィトゲンシュタインの命題は、4.1212番のものであろう。岩波文庫版の訳では、「示されうるものは、語られえない。」となっている。その意味するところは、この世に存在するものは、たとえ言葉で語ることはできなくても、存在自体が自らを開示している、というまあ、当たり前のことであろう。
一方、夏越は、夏越(なご)しの祓(はらえ)の略。夏に流行る疫病を避けられるようにお祓いをすること。岡井の歌の結句は、目の前の情景は、夏越しの祓でなごやかではあるが、と言って上句につながる構造。夕方、沈み行く太陽に向かって歩いてゆく人の影は、逆にこちらに伸びて近づいてくるような感じがある。だが、命題との関係がつけがたい。難解である。

　　　　　「世界は私の意志には依存しない。」
　　金子兜太　帰りて行きぬふたこと二言みこと三言むかし昔の
　　言葉のこして

　金子兜太が残したむかし昔の言葉はどのようなものであったのか？　それがウィトゲンシュタインの命題（6.373番）であったようにも思える。このコラボも解釈が難しい。ちなみに、俳人・金子兜太と歌人・岡井隆には『短詩型文学論』（紀伊国屋書店）という共著がある。

［注］岩波文庫版の『論理哲学論考』（野矢茂樹訳）を買って
　　　きたのだが、岡井が使っている訳と違う。ただ、岡井が
　　　とりあげているウィトゲンシュタインの命題は、常識的な
　　　内容なので、難しくはない。