雪の詩情 （1/2）

　　体温計くわえて窓に額つけ「ゆひら」とさわぐ雪
　　のことかよ　　　　　　穂村　弘『シンジケート』

雪の語源（漢字の意味と日本語の読み）を考えさせられる歌である。現代漢字の「雪」は略字。元の古代漢字は、雨+　彗で成り立っている。雨は天から水の粒が降っている様子を、また彗は手でほうきを持っている様子を表す。つまり、「雪」は彗(ほうき)ではける雨のことを意味している字なのである。次に、雪を「ゆき」と読むようになった由縁には、諸説ある。
➀「神聖であること」「いみ清めること」を意味する「斎（ゆ）」に、「潔白（きよき）」の「き」が付いた語　➁「潔斎（けっさい）」を意味する「斎潔（ゆきよし）」からきた、等。
雪は伝統的に日本の詩歌の冬の景観の重要な要素となっている。『万葉集』では一五五首ほどが詠まれている。『古今集』や『新古今集』では冬の季語で「雪」の頻度が最も高い。
ここで中国の漢詩が和歌に与えた影響を「雪」について触れておこう。『万葉集』には、白雪、霜雪が出てくるが、これらは先行する『玉台新詠』や『文選』に詠われている。平安時代になってからは、白居易（「香爐峰の雪・・」は枕草子に引用）などがよく知られていた。なお、中国では雪の結晶の形に注目して、雪を「六花(りっか)」とも言ったが、わが国にきて「むつのはな」と大和言葉に変換されている。
次に時代による雪の捉え方を、『岩波現代短歌辞典』「雪」の項（馬場あき子解説）をベースに要約しておく。
古くから大雪の年は豊作になるという信仰があり、雪は吉事の象徴であった。万葉集の掉尾の歌以外に次の歌もある。
　　新しき年の初めに豊の年しるすとならし雪の降れるは
　　　　　　　　　　　　　　　　万葉集・葛井諸会

平安時代から中世へかけての歌語「雪」は、勅撰集の冬の部の大きな主題として定着し、多様な美の表現に詠われた。雪を桜の花とみなすあるいは逆のことが盛んになった。
　　山ふかみ春とも知らぬ松の戸にたえだえかかる雪の玉水
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　式子内親王
近世の「雪」では、歌材や場にいかにも庶民的な人情の面白さや生活実感が加わる。普及した俳諧の影響も考えられる。
　　たのしみは雪ふるよさり酒の糟あぶりて食ひて火にあたる
　　時　　　　　　　　　　　　　　　　　橘　曙覧
近代の「雪」には、西欧の文芸、思想、風俗の影響を受けて、時代を画した変貌がみえる。次の歌などその典型。
　　君かへす朝の舗石(しきいし)さくさくと雪よ林檎の香のごとくふれ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北原白秋

［注］本文は、「古志」2012年12月号　に掲載されたものです。