俳句の型の見分け方

（2017年2月2日から6日まで連載した「俳句―取合せ論」の補足です。）

　俳句には切れが必須だが、それによって二つの型（一物仕立と取合せ）ができる。それぞれの見分け方は、単純なようで奥深い。具体的には長谷川櫂『一億人の「切れ」入門』（角川学芸出版）に詳しい。
　この本に基づき、以下にそれぞれの型の特徴と二、三の例句をあげる。

　★一物仕立：　写実と述志に適する。近代俳句に一物仕立が多い
　　　　　　　　理由。特に子規の流れ。
　　［弱点］説明・報告やただ事俳句に成り易い。
　　［留意点］一句に収まりそうもない大きな思いをもって句を詠むべし。
　　　　　　　深く詠む心構え。

　　　　　　　石山の石より白し秋の風　　　　　　　　　芭蕉
　　　　　　　柿くへば鐘が鳴るなり法隆寺　　　　　　　子規
　　　　　　　一月の川一月の谷の中　　　　　　　　　　龍太

　★取合せ：　　写実の外に瞑想の力が必要。
　　［弱点］似た者同士を取り合せやすい。時候の季語、花の名前、
　　　　　　忌日を使いやすい。
　　［留意点］二つの素材のメリハリをつける。大には小、遠いもの
　　　　　　には近いもの、人間には自然、現実のものには心の中の
　　　　　　思い　など。

　　　　　　　田一枚植て立去る柳かな　　　　　　　　　芭蕉
　　　　　　　鮒ずしや彦根の城に雲かかる　　　　　　　蕪村
　　　　　　　女来と帯纏き出づる百日紅　　　　　　　　波郷

　では次の有名句の型はどれであろうか？
　　　　　　　古池や蛙飛びこむ水のおと　　　　　　　　芭蕉

　句中の「古池や」で切れるが、古池は二句三句の内容と密接に関係しており、蛙が飛び込んだのは古池だった、と素直に理解できる。よって一物仕立の型である、と判断しそうである。
　だが、この句が作られた状況を考慮すると取合せになるのだ。深川芭蕉庵で、蛙が水に飛び込んだ音をたまたま聞いて、先ず「蛙飛びこむ水のおと」と作って、さて初五をどうしたものか、とその場にいた其角に問いかけた。其角は和歌の伝統を踏まえて、[山吹や]でしょうか、と提案したが、芭蕉はしばらくして「古池や」に決めたのであった。（各務支考『葛の松原』）
長谷川櫂の解釈では、「古池」はその時の芭蕉の心に浮かんだ情景であり、まさに取合せの言葉であった、という。よってこの句の型は、取合せである。
　そもそも蛙といえば、その涼やかな声を詠むことが和歌の伝統であり、飛びこむ音などは慮外なのであった。当時の俳諧にとって「古池や蛙飛びこむ水のおと」は、まさに革新的であった。
（以上の主張は、長谷川櫂による。正岡子規などは文字通り、古池に蛙が飛びこんで音がした、と単純に解した。つまり一物仕立である。）

　ここでまた問題。次の有名句の型は、どちらであろう？

　　　　　　　遠山に日の当りたる枯野かな　　　　　　　虚子

解答は、右上の画像の本を見て頂きたい。
　なお去る5月29日に放映されたＢＳ・ＴＢＳのテレビ番組「歴史鑑定―芭蕉の革新　名句の謎」（長谷川櫂出演）でも「古池や」の句の出来た状況が解説されていた。