短歌における〈私〉５

　今回の話はわが試論・仮説である。
短歌における〈私〉を直感的に分類すると、次ぎのように三グループになろう。おおまかな特徴と例歌をあげる。歌人は状況に応じて、作り分けるので、グループ分けすることは無理だが、歌を仕分けることはある程度可能である。ある程度としたのは、高度な「喩」の技法を使った歌では、どのグループに入れてよいか判断が難しくなるからである。

１．絶対的な〈私〉：　ストーリィも固有名詞も現実。特異性・
　　個別性があるので、難解になることも多い。

　　ゴオガンの自画像みればみちのくに山蚕殺ししその日おもほゆ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　斎藤茂吉
　　反体制的キャスティングの妙にして警官たこ八郎の勇姿は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤原龍一郎

２．相対的な〈私〉：　一般名詞を使うとか固有名詞が架空になる
　　場合が多い。読者と体験・実感を共有するかのような共感を呼ぶ。

　　幾山河越えさり行かば寂しさの終てなむ国ぞ今日も旅ゆく
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　若山牧水
　　佐野朋子のばかころしたろと思ひつつ教室へ行きしが佐野朋子
　　をらず　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小池　光

３．虚構の〈私〉： 　ストーリィも固有名詞も架空であることが
　　多い。ドラマ性が強い。本歌取りの手法では、時に知識を必要
　　とするので、深い鑑賞が難しくなることも。

　　亡き母の真赤な櫛で梳きやれば山鳩の羽毛抜けやまぬなり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寺山修司
　　ロミオ洋品店春服の青年像下半身無し＊＊＊さらば青春
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　塚本邦雄

　〈私〉と「喩」の技法との関係を詳しく論じることは、今後のテーマである。例えば、岡井隆は盛んに「喩」を使うが、歌は多分に「絶対的な〈私〉」のグループに属するようである。もちろん「虚構の〈私〉」のグループに入るものもある。しっかりした鑑賞に基くことが前提なので、大変チェレンジングなテーマになる。岡井隆の作品から、それぞれのグループに属する例をあげておく。

１．肺尖にひとつ昼顔の花燃ゆと告げんとしつつたわむ言葉は　
２．逃げて来た状況のなかへひきかえすひたすら好奇心の縞馬
３．あぶらかがよう熱き肉塊をぼうとして見ているアナーキストの阿呆