墓を詠む(1/8)

お盆の時期になったことでもあり、お墓や墓地がどう詠まれてきたかを見てみたい。
墓（はか）の語源は、「はうる（葬）」と「か（処）」にある。古く上代では、奥津城（おくつき）と言い、奥都城とも書いた。「奥深い所にあって外部から遮られた境域」、「柩を置く場所」の意味になる。本来は、死体遺棄による葬法を表しているという。土を高く盛り上げてつくった有力者の墓は古墳という。このシリーズでは、関連するものとして墓石、墓穴、墓碑、墓所、墓地、墓標、霊園　などを詠んだ短歌もとりあげる。どの作品も哀切である。

　　葦屋(あしのや)のうなひ処女(をとめ)の奥津(おくつ)城(き)を
　　行き来と見れば音(ね)のみし泣かゆ　　万葉集・高橋虫麿歌集

　　われも見つ人にも告げむ葛飾(かづしか)の真間(まま)の手児名
　　(てごな)が奥津城処(おくつきどころ)　　　万葉集・山部赤人

　　昔こそ外(よそ)にも見しが吾妹子が奥つ城(き)と思(も)へば
　　愛(は)しき佐保山　　　　　　　　　　　　万葉集・大伴家持

　　手むけにと植ゑし小はぎの花さきてあさ風さむし母のおくつき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金子薫園
　　夏草の中に蕨もしげりつつ小さき丘の君がおくつき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　松村英一
　　唯一なるねがひにみ骨わかち埋む信濃の村の親のおくつき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窪田章一郎
　　シベリヤのチエレンホーボに行かむ日のありやあらずや弟の墓
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窪田章一郎
　　墓石に水をそそげば濡れに濡るいざ帰りなむ妻よわが家に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　窪田章一郎

二首目の手児名（手児奈）は、「真間の井」に水汲みに集まる娘たちの内の一人であったが、とびきりの美人で、多くの男たちを惹きつけ、他の娘たちの妬みを買い、争いまでおきた。それを悲しんで手児名は、真間の入り江に身を投げたと伝えられる。市川市には「手児奈」を祀る手児奈霊堂がある（右上の画像）。