神を詠む(9/9)
神杉の直ぐなる幹に晩秋の海より反る光があそぶ
八重嶋勲
せせらぎは水の合唱か森林をいま神渡り木も紅葉せり
阿部洋子
ちちははの声を聴かんと神(み)渡(わた)りの亀裂するどき氷湖に来たり
田村三好
遣りがたきかなしみ持たば聞きに来よ日向の国の大鳴(おほなる)神(かみ)を
伊藤一彦
藁の馬に機織(はたおり)の神乗りゐしや思ひおぼろとなりて遥けき
内田紀満
土の神・花の神・草の神・クエビコサマ皆わが友と思ひゐたりき
槙弥生子
水分(みくま)りの神の為業か山裾の洞より湧くは手も凍むる水
水田 明
一首目の神杉は、神域にある神が降臨するという大杉で、注連縄が張ってある。各地の神社でよく見かける。
二首目、三首目は御神渡りを詠んでいる。これは、冬季の寒冷地で，湖面に一部盛り上がった氷堤が見られる現象で、長野県の諏訪湖のものがよく知られている。
伊藤一彦の歌にある、大鳴神とは、雷鳴を指す。日向の国・宮崎県は神話の国。
槙弥生子の歌のクエビコサマとは、久延毘古のことで、日本神話（大国主の国造り）に登場する神。「クエビコ」は「崩え彦」、体が崩れた男の意で、雨風にさらされて朽ち果てたかかしを表現したものという。
水田明の歌に出て来る水分りの神とは、文字通り水の分配を司る神である。「くまり」は「配り（くばり）」の意味で、水源地や水路の分水点などに祀られる。
